动物农场

上个礼拜读了一遍乔冶・奥威尔的《动物农场》，今天又读了另一个翻译版本，感触良多。

《动物农场》是一则入木三分的反乌托的政治讽喻寓言。农场的一群动物成功地进行了一场“革命”，将压榨他们的人类东家赶出农场，建立起一个平等的动物社会。然而，动物领袖，那些聪明的猪们最终却篡夺了革命的果实，成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。“多一个人看奥威尔，就多了一分自由的保障，”有论家如是说。

这本书似乎有一种魔力，让王二情不自禁的以当代视角带入进去，而且没有什么突兀感，仿佛王二就置身于动物农场之中。

或许正如豆瓣评论里所说：这是一本先知书。

这里王二摘抄一些豆瓣上关于《动物农场》的书评，作为引子：

一、

革命的都是无产阶级，所以一开始不想平等都难。一穷二白的时候最容易产生共识，所以能够行动一致。但是对社会理论（也就是老猪少校那一套论述）的理解和发展，并不是每个动物都能做到。从动物们后来对“七诫”的掌握来看，智力水平的参差不齐明白摆在那里。有的连字母表都背不齐,所以不要指望他们把老少校的教导发展成系统的思想体系。

二、

如果领导只有拿破仑一个了，而且它又掌握了武装力量。它是不是就可以建立阶级统治了？不，经验告诉它如果其他动物感受到专制独裁的话，会再次革命的。所以它需要找到可以为自己可能引起其它动物反抗的做法辩解的方法：    （1）、少出现。它出现的次数越多，时间越长，和其他动物接触越多，就越有可能暴露自己的弱点。而这些弱点肯定存在，也肯定跟他英明形象背道而驰。而他出现的少，每次才珍贵。    （2）、找到一个更高的舌头。这个自然是嘎吱的角色。自己亲自说的话会让人不信服。至于说辞，更多的就是永远告诉群众他们有多蠢，领导者想的比他们复杂。比他们深刻，领导者是对的。    （3）、一群傻瓜和一个傻瓜。需要找一匹马，用它的淳朴和忠诚来作正面的、明确的宣传，从而把 independent thoughts 各个击破。需要找一群羊，来唱些简单而上口的歌，用打太极的方式调和不和谐因素，从而把浑噩浑浊的其他同志们搅和成没有立场的，就更容易改造成正果。    （4）、树立一个敌人。在任何情况下，凝聚力的产生都是在对外的时候。只有树立一个敌人（不管它存在不存在），把大家的仇恨转移到敌人的身上，把所有的苦难都归于敌人的错。才能使人们万众一心，不会怀疑你的领导，而只会默默接受你的领导。

三、

极权不是在我们与资本主义决裂的时候被同时抛弃了， 而是任何制度都会产生的一种东西。作为不能影响政治的人，在你吃不饱、穿不暖、自由受到限制的时候，要相信自己的感官，而不是官方的宣传。并确信，出现这种状况绝对是不正常的。这个时候，极权很可能已经形成了。

四、

你一再批判的所谓的社会不公平，只是因为你没有站在天平翘起的那一端。当我们总是在批判现在制度的腐败时，我们也在为自己认识位高权重的人并为此得利而沾沾自喜。“我上边有人”，并非只是调侃的笑话。每个人在面对利益取舍时都成了不许他人点灯，只许自己放火的独裁者。

中国的历史是能最好地诠释人性潜力的含义的，而《动物农场》在当时则相当精确地预言了中国的未来。这本书虽然不是为了中国而写，却是活生生地在中国铺展开。

如果以上的评价能勾起读者你的兴趣，王二推荐读一下原著，六十多页，不算长，两个小时就能读完，你会得到很多感悟、脑子里会蹦出很多想法。

不过，读完不要乱讲话，老大哥在看着你。